【火针知识】古代火针文献集锦（一）

作者：世界针联信息中心 来源：本站原创 点击：3157次 更新：1535692963

　　<p>一、《黄帝内经》</p><p>　　1.《素问·调经论篇第六十二》</p><p>　　帝曰：夫子言虚实者有十，生于五藏，五藏五脉耳。夫十二经脉皆生其病，今夫子独言五藏。夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？岐伯曰：五藏者，故得六府与为表里，经络支节，各生虚实，其病所居，随而调之。病在脉，调之血；病在血，调之络；病在气，调之卫；病在肉，调之分肉；病在筋，调之筋；病在骨，调之骨。燔针劫刺其下及与急者；病在骨，焠针药熨；病不知所痛，两跷为上；身形有痛，九候莫病，则缪刺之；痛在于左而右脉病者，巨刺之。必谨察其九候，针道备矣。</p><p>　　2.《灵枢·寿夭刚柔第六》</p><p>　　黄帝曰：刺寒痹内热奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。</p><p>　　3.《灵枢·官针第七》</p><p>　　病水肿不能通关节者，取以大针。</p><p>　　凡刺有九，以应九变，一曰输刺，…二曰远道刺，三曰经刺，…四曰络刺；…五曰分刺，…六曰大泻刺，…七曰毛刺，…八曰巨刺，…九曰焠刺；焠刺者，刺燔针则取痹也。</p><p>　　4.《灵枢·经筋第十三》</p><p>　　足太阳之筋，…。其病小指支，跟肿痛，腘挛，脊反折，项筋急，肩不举，腋支，缺盆中纽痛，不可左右摇。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲春痹也。</p><p>　　足少阳之筋，…。其病小指次指支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸，腘筋急，前引髀，后引尻，即上乘？季胁痛，上引缺盆膺乳颈，维筋急，从左之右，右目不开，上过右角，并？脉而行，左络于右，故伤左角，右足不用，命曰维筋相交。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟春痹也。</p><p>　　足阳明之筋，…。其病足中指支胫转筋，脚跳坚，伏兔转筋，髀前肿，？疝，腹筋急，引缺盆及颊，卒口僻，急者目不合，热则筋纵，目不开。颊筋有寒，则急引颊移口，有热则筋弛纵缓，不胜收故僻。治之以马膏，膏其急者，以白酒和桂，以涂其缓者，以桑钩钩之，即以生桑灰置之坎中，高下以坐等，以膏熨急颊，且饮美酒，啖美炙肉，不饮酒者，自强也，为之三拊而已。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季春痹也。</p><p>　　足太阴之筋，…。其病足大指支，内踝痛，转筋痛，膝内辅骨痛，阴股引髀而痛，阴器纽痛，下引脐两胁痛，引膺中脊内痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，命曰孟秋痹也。</p><p>　　足少阴之筋，…。其病足下转筋，及所过而结者皆痛及转筋。病在此者主及痉，在外者不能俯，在内者不能仰。故阳病者腰反折不能俯，阴病者不能仰。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，在内者熨引饮药。此筋折纽，纽发数甚者，死不治，名曰仲秋痹也。</p><p>　　足厥阴之筋，…。其病足大指支，内踝之前痛，内辅痛，阴股痛转筋，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。治在行水清阴气。其病转筋者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，命曰季秋痹也。</p><p>　　手太阳之筋，…。其病小指支，肘内锐骨后廉痛，循臂阴入腋下，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣痛，引颔目暝，良久乃得视，颈筋急则为筋瘘颈肿。寒热在颈者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，其为肿者，复而锐之，名曰仲夏痹也。</p><p>　　手少阳之筋，…。其病当所过者即支转筋，舌卷。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季夏痹也。</p><p>　　手阳明之筋，…。其病当所过者支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰逆转 夏痹也。</p><p>　　手太阴之筋，…。其病当所过者支转筋痛，甚成息贲。胁急吐血。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲冬痹也。</p><p>　　手心主之筋，…。其病当所过者支转筋，及胸痛息贲，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟冬痹也。</p><p>　　手少阴之筋，…。其病内急，心承伏梁，下为肘网。其病当所过者支转筋，筋痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。其成伏梁唾血脓者，死不治。经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿不用。阳急则反折，阴急则俯不伸。焠刺者，刺寒急也，热则筋纵不收，无用燔针。名曰季冬痹也。</p><p>　　5.《灵枢·四时气第十九》</p><p>　　转筋于阳治其阳，转筋于阴治其阴，皆卒刺之。（《灵枢经校释》：“卒刺”此处指用焠针、燔针刺治。）</p><p>著痹不去，久寒不已，卒取其三里。（“卒”义同上）</p><p>　　6.《灵枢·九针十二原第一》</p><p>　　九针之名，各不同形：一曰？针，…二曰员针，…三曰鍉针，…四曰锋针，…五曰铍针，…六曰员利针，…七曰毫针，…八曰长针，…九曰大针，长四寸。…大针者，尖如梃，其锋微员，以泻机关之水也。（大针，即火针。具体的解释见上篇）</p><p>　　7.《灵枢·厥病第二十四》</p><p>　　心肠痛，懊发作肿聚，往来上下行，痛有休止，腹热，喜渴涎出者，是蛟蛕也，以手聚按而坚持之，无令得移，以大针刺之，久持之，虫不动，乃出针也。</p><p>　　8.《灵枢·九针论第七十八》</p><p>　　黄帝曰：余闻九针于夫子，从多博大矣！余犹不能？，敢问九针焉生？何因而有名？岐伯曰：九针者，天大之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法四时，五以法五音，六以法六律，七以法七星，八以法八风，九以法九野。黄帝曰：以针应九之数奈何？岐伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。……九者，野也。野者，人之节解皮肤之间也，淫邪流溢于身，如风水之状，而溜不能过于机关大节者也。故为之治针，令尖如梃，其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。</p><p>　　黄帝曰：针之长短有数乎？岐伯曰：…九曰大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸，主取大气不出关节者也。</p><p><br/></p>